martes, 30 de junio de 2009

QUE TRISTE ESTOY

Qué triste estoy!
Estoy triste de sólo imaginarme a Michetti y a De Narváez legislar y gobernar. Estoy triste porque fui autoridad de mesa durante 12 horas seguidas rodeado de homofóbicos-macristas un 28 de junio!!!!
Pero estoy más triste porque se terminó el festival de cine queer organizado por las Baruyeras y el Espacio Queer.
Que emocionante y raro fue todo. 
Porque todos los viernes del último mes yo enfilaba a las 5 de la tarde al subsuelo del congreso de la nación para ver películas y debatir sobre identidades disidentes, situaciones e historias que me provocaban un quiebre con lo que sucedía  afuera, en la calle; y arriba, en las instituciones públicas.
Fueron 4 películas. La primera fue sobre las ficciones y los recuerdos de los primeros deseos lesbianos preadolescentes que chocaban con las instituciones y los discursos homofóbicos dominantes de los años 60. Igual que ahora. Fue terminar de ver la película  y  salir a la calle de una ciudad que instaló  un par de cuadras  “gay friendly”, exclusivamente para varones blancos de clase media que consumen de todo, pero que sigue excluyendo e invisibilizando socialmente a las lesbianas como si no existieran.
En la segunda película uno de los protagonistas lograba sobrevivir al holocausto para empezar una nueva vida dedicándose a explotar sexualmente a mujeres, tomando como modelo y reproduciendo la violencia de la cual había sido víctima en un campo de concentración. La asociación entre la violencia de la prostitución y la violencia del campo de concentración es una mirada profunda y perturbadora sobre las formas que toma la violencia de los varones contra las mujeres. Sobre todo en una ciudad que celebra la prostitución en cada una de sus esquinas, y que instala ( como denuncia Sonia Sanchez) esos mismos campos de concentración a cielo abierto en sus principales plazas.
La tercera película nos dejó a todos sin aliento y arañando las butacas. Un entrenador pedófilo de cualquier deporte típicamente masculino abusa sexualmente de dos niños diminutos, y lo hace sistemáticamente porque es “su” entrenador y porque nadie percibe ni se da cuenta de nada. Uno de los niños, ya adolescente, no puede recordar nada de lo que pasó mientras el otro no puede olvidar.  Esa   misma semana era condenado Grassi  por pedófilo. Un cura pedófilo con condena entre miles de otros curas pedófilos sin condena.
Y la última película fue sobre la posibilidad de vivir la vida, la sexualidad y nuestros deseos por fuera del régimen hetero-nomativo,  a través de diversas masculinidades femeninas, entre otros caminos posibles a construir y seguir. Esta fue la última película y la vimos dos día antes de las elecciones legislativas, el 28 de junio, el día del Orgullo, justo y casualmente el día que por la ley electoral se veda casi todo, especialmente la ocupación del espacio público. Que casualidad.

domingo, 21 de junio de 2009

LA TRATA NO EXISTE

Hace unos pocos días participé de  un debate público sobre la prostitución y la trata. El recorte arbitrario y totalmente artificial que opera sobre la realidad  de la violencia contra las mujeres desde  el discurso y la práctica de  las políticas contra la trata me impulsaron rabiosamente   a escribir para  intentar descubrir la trampa que esconden estos  discursos y proyectos contra la trata.
Pero lo mejor que puedo hacer es no decir  nada e invitarlxs a leer "la carta abierta a las expertas y expertos de trata" que escribió   Sonia Sánchez. 

Entren al blog de Sonia Sanchez "Cual es tu puta esquina?", a través de  nuestra  sección de  "Blogs Posta" 

O usando este link:
http://cualestuputaesquina.blogspot.com/2009/06/carta-abierta-las-expertas-y-expertos.html

sábado, 13 de junio de 2009

La Rosa Negra

El chico pasa con una rosa negra en el ojal. Son las 18 hs. de ayer.

La flor cae, se suelta, él no lo percibe.

A tres pasos, converso con amigxs. Veo la secuencia. Me dirijo a mis amigxs: "Verán algo que nunca hice y que quizás nunca pueda volver a hacer". No entienden.

Camino tres pasos, me agacho, recojo la rosa. Toco su espalda, él se da vuelta. "Se te cayó una rosa", le digo.

La extiendo, la toma. Sonríe, sonrío.

Se va, me voy.

domingo, 7 de junio de 2009

DOS MENTIRAS MISOGINAS PARA LEGITIMAR LA PROSTITUCION Y A NOSOTROS (LOS PROSTITUYENTES)

Ya lo sabemos: no habría prostitución si no existiera  la demanda masculina.  Sin embargo, los prostituyentes siguen manteniéndose  invisibles e impunes. 

En mis conversaciones con otros varones sobre la prostitución, no dejo de escuchar  como se  repiten un par de mentiras misóginas que los varones usamos  recurrentemente  para reforzar la idea de que la prostitución no es una forma de violencia masculina contra las mujeres. Estas mentiras cumplen una función clave  para que  los varones como grupo  podamos seguir explotando sexualmente a las mujeres y hacerlo  impunemente .

La primera de las mentiras sostiene que existen dos  tipos de prostitución: una forzada (mala) y otra    elegida  libremente (buena). La segunda mentira complementa estadísticamente la primera y sugiere que  la "mayoría" de las mujeres que se prostituyen lo hacen libremente. 

 Los varones tendemos a  combinar  las dos mentiras para poder redefinir la prostitución  así: las mujeres son trabajadoras sexuales, los prostituyentes clientes, y la relación entre ambos es tan libre como comercial, o sea: sería una actividad regulada por la libertad de mercado a través de la cual dos personas se ponen de acuerdo libre y autónomamente para que una de las partes (la trabajadora sexual) le venda o  ceda el uso de su cuerpo a la otra  (el prostituyente) por un tiempo determinado.  El cuerpo de la mujer es la mercancía y el varón es el propietario del  dinero.

Así  los varones logramos  clausurar cualquier tipo discusión sobre la prostitución y  legitimar el papel central que jugamos  como   prostituyentes en la reproducción de la  violencia masculina contra las mujeres.

Las dos mentiras son sorprendentes. Para creérselas hay que ser muy cínico, muy negador o muy prostituyente.  

Empecemos por desmentir las estadísticas. Todos los estudios de investigación* sobre la prostitución en diferentes países demuestran que la mayoría de las mujeres, niños y niñas son obligados a prostituirse. Mientras  que existe una elite muy marginal   de mujeres  que supuestamente eligieron    entrar a la prostitución. Este fenómeno se puede explicar  como una escala de coerción** o terrorismo sexual de los varones contra las mujeres, niños y niñas:

A diferencia de lo que  pensamos  los varones, en la vida real la prostitución se organiza y opera al revés: la mayoría de las mujeres que son víctimas de la explotación sexual son  esclavizadas por  proxenetas o son obligadas por factores de coerción  social como la pobreza, el racismo, y el sexismo,  los cuales   operan generalmente de manera simultánea y entrecruzada en las  sociedades patriarcales. 

 En este contexto social de opresión y coerción masculina  explícita, es obvio que si las mujeres eligieran libremente  entrar a la prostitución (como tanto nos gusta   fantasear a los varones), entonces no deberían ser  las mujeres con menos opciones las que más  desproporcionadamente son explotadas sexualmente.  O sea, varones: la mayoría de las  mujeres entran y permanecen en  la prostitución para sobrevivir y porque no son elegibles  para  ninguna cobertura social del estado que les permita  salir de  la prostitución.

En este mismo contexto, según los datos empíricos**, un 90% de las mujeres explotadas sexualmente busca  dejar la prostitución pero no puede. Entonces, a ver varones: si estas mujeres están en la prostitución porque no pueden dejarla, es obvio no están ahí porque quieren. 

En realidad, hay muchos argumentos y más datos  para cuestionar y contestar  estas mentiras misóginas. Pero lo esencial es  avanzar en el cuestionamiento  a fondo de nuestra masculinidad para tomar una  perspectiva radicalmente distinta: simplemente no es aceptable  sostener la idea de que las mujeres eligen libremente la  prostitución sin tomar en cuenta los factores  sociales   de  una sociedad misógina que habilita  a los varones a reclamar   el derecho de abusar sexualmente de los  cuerpos de mujeres, niños y niñas. 

Si nosotros, como varones, dejáramos  de  negar la fundamental desigualdad de poder sobre la cual se construyen las  relaciones de género, empezaríamos a  entender y a experimentar  la prostitución como una forma sexual de explotación; como una incuestionable práctica  de terrorismo sexual. 


* Ver:  www.prostitutionresearch.com

** Adaptado de: www.prostitutionresearch.com/faq/000211.html

***Ann Cotton, Melissa Farley, Jacqueline Lynne, et al, “Prostitution and Trafficking in Nine Countries: An Update on Violence and Posttraumatic Stress Disorder” (2003) 2(3/4) Journal of Trauma Practice 33 at 35, online: Prostitution Research and Education http://www.prostitutionresearch.com/pdf/Prostitutionin9Countries.pdf

miércoles, 3 de junio de 2009

Imperdible. Cine Debate Queer-Feminista


Baruyera, una tromba lesbiana feminista y
Espacio Queer (La Plata) toman el Congreso de la Nación
¡¡¡A cuarenta años de Stonewall!!!

CINE QUEER EN EL CONGRESO

LOS VIERNES DE JUNIO A LAS 17.00 (puntual)
::: ENTRADA GRATIS :::

rev(b)elarnos en medio de la domesticidad / desorganizar el paisaje cotidiano / ocupar los lugares impensados / mostrarnos aunque no nos quieran ver / democratizar los edificios públicos / ironizar los lugares comunes / tensar, mover, irreverenciar, sorprender.. .

5/6 - HIDE AND SEEK - Dir. Su Friedrich
Debaten: María Luisa Peralta y Laura Eiven

12/6 - EN UN AÑO CON 13 LUNAS - Dir. R. W. Fassbinder
Debaten: Marlene Wayar y Diego Trerotola

19/6 - MYSTERIOUS SKIN - Gregg Araki
Debate: Carlos Figari y Paula Torriccella

26/6 - VENUS BOYZ - Dir. Gabriel Baur
Debaten: Alejandra Sardá y Ayelén Brunet
-Auditorio del Anexo del Congreso de la Nación

Av. Rivadavia 1865 - 1° Subsuelo (e/ Callao y Riobamba)

-REVISTA BARUYERA, una tromba lesbiana feminista
http://www.baruyoaldia.blogspot.com/

ESPACIO QUEER, La Plata
http://www.espacioqueer.com.ar/